De Gorilla die een zwarte vrouw ontvoert (1859) is een beeld van Emmanuel Fremiet. Dat was een Franse beeldhouwer, die leefde van 1824-1910 in Parijs. Zijn roem was in die tijd veel groter dan nu. De bekendste Franse beeldhouwer uit de negentiende eeuw is op dit moment Auguste Rodin. Ik heb het beeld van de gorilla voor het eerst gezien in het museum waar ik werk, Beelden aan Zee, waar het beeld was opgenomen in de mede door mij gemaakte tentoonstelling Van Barye tot Bugatti. Les Animaliers (2011). Het beeld dat daar te zien was wordt in de literatuur genoemd: Gorilla die een vrouw ontvoert. Dit beeld is door Fremiet gemaakt in 1887. Het beeld uit 1859 is verloren gegaan: we hebben nog maar twee foto’s over van deze in gips gemaakte sculptuur. Fremiet maakt in 1887 een nieuwe versie, die afwijkt. Dit beeld werd toen hogelijk gewaardeerd, terwijl het beeld van 1859 gezien werd als een afschuwwekkend en lelijk ding.
Mijn proefschrift probeert het beeld in allerlei aspecten te bespreken. Het beeld is een aanleiding en hoofdonderwerp voor vijf verschillende hoofdstukken, waarin het steeds wordt opgevoerd als een soort betekenismachine. Het is een gereedschap om bepaalde kritische kunstgeschiedenis te kunnen bedrijven. (meer…)

Emmanuel Fremiet, Gorille enlevant une négresse, 1859

  Emmanuel Fremiet, Gorille enlevant une femme, 1887

It is difficult to see, but the woman figure in the Gorille enlevant une Femme (1887) is carrying a gourd or calabash (kalebas in het Nederlands) on her belt. Does anyone have reference picture material of women in Africa, Gabon e.g., carrying a gourd on a belt, preferably in the 19th century?

Does anyone know what kind of hair comb the woman in the Gorille enlevant une Femme (1887) is wearing?

Use fremiet at vanbroekhuizen dot net for contact with me on this subject.

PhD research / promotie-onderzoek Universiteit Leiden

Terribly repulsive but wonderfully vigorous

Reverse Engineering Fremiet’s Gorilla’s
 

Emmanuel Fremiet’s (1824-1910) Gorille enlevant une négresse (1859) is a gruesome image of a gorilla carrying off a black woman. This sculpture, an autonomous sculpture which was shown in the Parisian Salon behind a curtain as a way of delaying the cruel shock for the audience, is seen as the first King Kong image in visual history. In a way, it is an unproblematic depiction of the bigotry of French society, with its inherent racism and sexism. In contrast, a closer ‘reading’ (‘observation’) of the sculpture (and its sculptural ‘offspring’) reveals and produces a new cloud of questions. Within different research disciplines, questions arise of biographical, anthropological, biological, racial, historiographical, sculptural-historical, nationalistic and gender-related nature. Also, the histories of the relation of nineteenth-century French (and of lesser importance English, and ‘German’) pet-owners, animal-keepers, zoo-founders intertwine and are concurrent with the attitudes toward (and histories of) colonialism, slavery and prehistory. For the final dissertation text, my strategy of breaking down the problem has resulted in five different chapters. Each of these chapters is involved in a different domain, in which the gorilla sculpture is a central (theoretical) object.

(meer…)

Tentoonstellingen in museum Beelden aan Zee

2003 De mannen van Gerardjan Rijnders; Henneman objecten.
2004 Bodytalk. De Nieuwe figuratie in de Nederlandse beeldhouwkunst van de jaren negentig | Een vrijwillige keuze. De museumvrijwilliger als gastconservator.
2005 XIANFENG! Chinese avantgarde Sculpture (PDF review ESPACE)
(meer…)

Met eindredactie wordt bedoeld: slotverantwoordelijkheid, algemene productie, redactiewerkzaamheden (correctie etc.).
Met redactie wordt bedoeld: redactiewerkzaamheden zoals correctie, beeldredactie, maar niet eindverantwoordelijkheid.
Met auteur: eigen tekst. Indien niets vermeld is geldt auteurschap.

Downloads

1. Filosofieren mit den Muskeln
2. Alfred Haberpointner
3. Les Animaliers

Media

• Kunstuur (Les Deux Garçons) 2017
• Bureau buitenland 2017 (rel om Chinese kunst)
• Vormidable 2015 (Jeroen Wielaert)

2018

-Eindredactie Carol Schade e.a.. Jan Spiering, Den Haag 2018

-redactie Emma van Proosdij e.a. André Volten, Den Haag / Zwolle 2018

-‘André Volten. Framboosjes en ijzeren binten’, in BAZ Magazine 11 (2018) 24, p. 7-9

-‘Penningen zonder keerzijde’, in BAZ Magazine 11 (2018) 25, p. 21

-‘Schenking Arthur Spronken’, in BAZ Magazine 11 (2018) 26, p. 20

-‘Armando op het terras’, in BAZ Magazine 11 (2018) 26, p. 23

2017

-Eindredactie Ester Wouthuijsen e.a. Joh. G. Wertheim, Den Haag 2017

-Eindredactie Cees Hendrikse e.a., Zhang Dali. Body and Soul, Den Haag 2017

– ‘Sweelinck, Prins der Musijcke’, in Alessandra Laitempergher e.a., Life is a burning tire. Een project van/ a project by NERO/ Alessandro Neretti, Scheveningen/ Rodengo Saiano 2017, p. 54

– ‘Lazy Susan, Lazy Susan, Lazy Susan, Lazy Susan, Lazy Susan’, in Alessandra Laitempergher e.a., Life is a burning tire. Een project van/ a project by NERO/ Alessandro Neretti, Scheveningen/ Rodengo Saiano 2017, pp. 98-101

– ‘VoorBeelden. De collectie van museum Beelden aan Zee’, in BAZ Magazine 10 (2017) 21, p. 13

– Dagloners in verpletterend marmer, in blog See All This, juli 2017

-Zhang Dali. Eeuwig Marmer, in blog China2025.nl, juli 2017

– ‘Zhang Dali. 4 Chinese’, in BAZ Magazine 10 (2017) 21, p. 22

– ‘Zhang Dali. Body and Soul’, in BAZ Magazine 10 (2017) 22, pp. 6-9 

– ‘Martha’s menselijkheid’, in BAZ Magazine 10 (2017) 23, pp. 32-33

2016
-(eind)redactie Amanda Brandellero, Carolyn Drake, Brasil, Beleza?!. Hedendaagse Braziliaanse beeldhouwkunst = Contemporary Brasilian Sculpture, Scheveningen, 2016.
-’Paard van Marini’, in BAZ Magazine 18, (2016) p. 27.
-‘Brasil, Beleza?! Hedendaagse Braziliaanse beeldhouwkunst’, in BAZ Magazine 19, (2016) pp. 6-10.
-’Hans van Houwelingen. Human Column’, in BAZ Magazine 20, (2016) p. 22. (meer…)